部落歷史

一、源起-Kakawsan的由來

石頭山社是阿美族的部落，傳說以前該社有很好的打鐵屋，曾有一位卑南族人在附近狩獵時，聽到有打鐵聲，而尋著聲響進入鐵屋。

發現屋內有位鐵匠正打鐵作各種獵刀，其中有幾樣山刀讓這位卑南族人非常中意，並有意購買，但因價錢談不攏而發生爭執，以致鐵匠無意出售，且在發生極端的爭執後，卑南族人被殺害了；於是，鐵匠將屍體藏置在火爐上面的木架子上，並把屋內所有的器具埋在土裡就棄家逃走。

經過幾天之後，卑南族族人前來尋找那位被殺害的卑南族人，經過打鐵屋時，看裡面空無一人，他就坐到火爐旁休息。在他面前不時有從上面掉下來的蛆蟲，於是他往上仔細一看，便發現族人的屍骸，急忙回去告訴族人。於是憤怒的卑南族人大舉發動戰爭，令石頭山社的阿美族人戰敗北逃，且在打鐵屋內發現地面有埋物的的痕跡。在挖掘之後，發現被埋在土裡的打鐵器具。他們想把器具拿出來，卻有熊熊火焰立即自地裡冒出，讓前來尋仇的卑南族人個個逃之夭夭。

後來阿美族人說，這是祖靈(Kawas)所為，於是那個地方就被稱為Kawas所在之地，因此附近的地方就被稱為Kakawsan。

二、部落遷移史

第一次遷村：明治37年（1904）在舊富岡派出所一帶由阿美族人所建立的阿美族部落。於日治昭和十四年（1939）日人欲在附近建一商港，乃將族人遷移至今的小野柳電力公司附近。

第二次遷村：昭和十六年時由於居住地缺水，族人乃遷徙至現志航基地塔台附近。

第三次遷村：民國五十八年因政府為興建空軍志航基地使得台十一線省道改道、族人大部份的耕地被迫徵收以及富岡國小遷校。

第四次遷村：民國六十八年因志航基地擴建因素導致族人在度被迫遷移至現址

三、部落大紀事一覽表

	年  代	大   紀   事
日 治	明治37年 以前	清光緒年間，恆春阿美族由恆春徒步至今富岡派出所處建立部落。當時為部落第一次原居住地,日治時代稱『猴子山社』
	昭和９年（1934）	當時的台東大橋是台東與東海岸間的交通要津。歷時二年始成。其外型為一巨型鋼索吊橋，全長490公尺，寛4.5公尺，工程浩大氣勢雄偉，當年有『遠東第一吊橋』美稱
	昭和12年(1937)	日本政府以部落附近『石頭山』的簡稱、曾將猴仔山改名為石山。
	昭和14年(1939) 第一次遷村	第二次世界大戰即將爆發前，日本欲建商港部落居民遷至猴子山北邊(今小野柳電力公司附近)
	昭和14年後的20~30年間	部落北方因有瓦斯產生而常年有火，或偶有靈火產生而稱之鬼火，加以部落之墓地位於北方，而稱Ka-ka-wa-san為很多鬼神之地- 或魔鬼村。
	民國25年	在豐年祭的祭典中，長老選出恩阿霸任部落第一任頭目
民     國	民國30年 第二次遷村	由於缺水，又因人口眾多，因此分成了兩個聚落，部落居民逐漸搬遷至今志航基地塔台處，有些部落居民遷至富岡溪之東，日據時代都稱『石山』。
	民國35年	為區分不同的部落，改稱『石川』。 殺嘎啦當選第二任頭目
	民國36年	因為打鐵需要火，所以吸引南部鋼鐵公司開始來探勘，後因大橋被吹垮，所以計畫作罷。
	民國41年	先總統蔣公將海岸邊原住民的原居地劃分給大陳義胞做為居住地，引起當時部落居民的不滿。
	民國48年	豐年祭時，長老選出第三任頭目江介黃（ｌａｄａｙａ）。
	民國49年	台東大橋併加路蘭猴子山（117M）被選為台東十景之一，名『猿嶺長橋』。
	民國51年	經當時的村幹事─王昌義先生提議改名為「石山部落」。
	民國54年	黛納颱風來襲，台東大橋毀於一夕。災後大橋原地重建成普通的鋼筋混凝土土簡支橋，風華盡失，『猿嶺長橋』也就永成歷史了。
	民國57年	空軍計畫興建基地，開始徵收土地。
	民國58年 第三次遷村	志航基地動工後，高、李、林姓等居民遷至「濱海」，原石川居民則遷移至現「石川」。
	民國59年7月	空軍基地開始推跑道。
	民國64年	原嘉路蘭公學校遷至富岡國小現址，改名為「富岡國校」
	民國67年	原部落居民移居至現石山部落位置，居住至今~
	民國72年	嘉路蘭、石川兩地正式分家，豐年祭各自舉行
	民國75年	豐年祭時，長老在海邊開會選出第四任頭目─ 王昌明（ｆｕｔｕｌ）
	民國96年	頭目王昌明因病辭世，部落長老改選張貴來為第五任頭目至今